岳飞为什么出局
话说金国陈兵黄河以北，欲大举南侵;为探虚实，提议举行两国足球友谊赛。南宋朝廷上下本着兵来将挡，水来土屯之原则，慨莫允之。
双方就诸多细节协商完毕，决定择日举行比赛。在南宋动员会上，身兼足协主席、领队、教练于一身的赵构对球队的要求是：保平为胜。并许诺，只要打平，每名队员奖励别墅一套，黄金十根。还单独约谈了队长岳飞，以示对他的倚重，千叮咛万嘱咐让他别玩个人英雄主义，团结大家完成既定任务。
比赛开始时，主裁判赵构指着中线说：这就是黄河，各守本地为安，越界则烽火四起，望和为贵。因是自己顶头上司发话，岳飞不得不点头。金国队长金兀术却充耳不闻，一脸的不屑;比赛哨声一响，就带着自己的队员大打攻势足球。好在岳飞和他的队友们早有心理准备，守得是密不透风，一次次化解了金人的进攻。原以为金国球队会知难而退，可他们凭借北方人的身高体壮，后防无虞，全部压过中场，企图一战建功。由于对抗激烈，双方动作都很大，身体接触频频，几个回合下来，不禁撩起了岳飞的怒火，他向队友们打出了防守反击的手势;抢断得手后，岳飞不再将球踢出界外，而是一路盘带，高速冲向对方的球门。这可把金兀术和他的队友们吓出了一身冷汗，他们也输不起，输了根本无法知道狼主完颜亮会给什么惩罚。好在丢了球的队员一直跟在岳飞后面猛追，再加上主裁判的帮忙，吹了个任意球，才力保金队大门不失。知道了岳飞的厉害，吓傻了的金兀术再也不敢轻举妄动，老老实实地带着队伍固守自己的半场。如果照此踢下去，一定是赵构希望看到的和局局面。偏偏岳飞犯了倔，装着看不见赵构使的眼色，执意要直捣金队龙门。这赵构眼色使得都快把自己弄成斗眼了，见对岳飞不好使，觉得不是办法，再这样下去，自己非搞成鸡眼不可。于是他转向场上替补队长秦桧使眼色，秦桧是心领神会，在岳飞与金兀术争顶头球的时候，奔着岳飞的脚去了。倒地受伤的秦桧给主裁判制造了一个绝妙的判罚机会，“蹬踏”动作，岳飞被红牌罚下。他原本有机会与秦桧一道分到别墅，得到金条，只因一时头脑发热，不但失去了赵构的信任，也失去了永远为南宋球队效力的机会。至于赵构死后，媒体把岳飞炒作成“伟大的球员，引领了一个时代”，那也是形势的需要，毕竟要夺冠军，还是只能多进球。
我曾陪母亲到过西湖，进过岳庙，但我却没有象母亲和众多参观者那样在岳坟前拜祭。看着跪倒在岳飞墓门下边的四个铁像以及芸芸众生，一个问题一直萦绕在我脑海里：这四个人究竟是忠还是奸?直到有天想起一句话，才让我茅塞顿开;这句话就是：个人的命运只有与祖国的命运联系在一起才会有前途。换言之，在当时的南宋，岳飞的命运只有与赵构的命运联系在一起才会有前途。但岳飞没有，他的执意北上不符合赵构的战略意图：都说天无二日，国无二君;二帝北掳，标志着北宋的灭亡与南宋的兴起;反过来说，岳飞实现了自己直捣龙门的愿望，迎取二帝，则意味着北宋的恢复与南宋的自动瓦解。所谓名不正则言不顺，宁做鸡头不做牛尾的赵构害怕的不是金人而是岳飞，这也就不难理解赵构为什么连发十二道金牌阻止岳飞北上。道不同不相为谋，统帅与将军之间的政治歧见所造成的后果无疑就是政治迫害，这也就注定岳飞不会有马革裹尸的机会。也就是说，跪倒的四个铁像是赵构的忠臣，南宋的忠臣;岳飞只是灭亡了的北宋的忠臣而已。如果我们再用封建的三纲五常来评判一个臣子：君为臣纲……君要臣死，臣不得不死;岳飞不是个忠臣。
身为平民，我无意去改变历史给的结论;但对于以往的历史，我们需要的是思考而不是盲从。岳飞虽不能称之为忠臣，爱国将领的称谓确实是当之无愧。“撼山易，撼岳家军难”，敌人的评价就是对岳飞最好的赞美。岳家军对金军的沉重打击，使得金王朝欲进入“钱塘十万人家”的美梦破灭，得归功于岳飞大量消灭了金军的有生力量。岳飞的军事才华在那个年代无人可比，但就政治头脑来说比韩世忠等武将要弱智。
来源：铁血网
作者：周先昆
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